Введение в БУДДИЗМ
Я не знаю, чем на самом деле является буддизм — религией? Или проповедь! Но что я знаю, так это то, что это искусство жить. Это поиск цели в своей жизни. Это не просто существование, а жизнь. А жить — это выше всего. Именно поэтому Будда предложил человеку самому испытать и практиковать это искусство и таким образом сделать вывод, что буддизм находится за пределами любой религии.
Известно, что буддизм уходит своими корнями в железный век Индии примерно в середине первого тысячелетия до нашей эры, когда Упанишады и шраманские традиции пробивали себе дорогу в историческую ведическую религию. Это был период, когда брахманизм, более известный как индуизм, оказывал влияние на каждый ум в индийском обществе. В то время как индуизм учил поклоняться богам и божествам, практиковать и выполнять религиозные ритуалы, буддизм проповедовал людям поклоняться самим себе и открыть свою истинную лучшую форму, которая приведет их к спасению.
Именно во времена империи Маурьев буддизм утвердился как религия, во времена правления Асоки, который был ярым последователем его практик. Гаутама Будда (Сиддхартха) был чрезвычайно тронут тем, что увидел все невзгоды и врожденные страдания жизни, с которыми сталкивается каждое живое существо, и что эти страдания будут преследовать человека в каждом его рождении из-за реинкарнации. Поэтому Будда отказался от материалистической жизни, отказавшись от всего, и отправился на поиски свободы от этих страданий. Только когда он достиг Бодх Гайи и сел под деревом Бодхи (Fiscus religiosa), медитируя, он, наконец, обнаружил, что ответы на вопросы о жизни и смерти, которые он находил снаружи, на самом деле лежат у него внутри. Он достиг просветления через познание кармы и изложил Четыре благородные истины и Восьмеричный путь.
Проповедуя буддизм, Будда хотел, чтобы люди прониклись моралью истины, сочувствия, мудрости, сострадания и любви не только к людям, но и ко всем живым существам. По его словам, отказавшись от всех злых желаний, можно было завоевать четыре благородные истины жизни, которые представляли собой различные стадии страданий.
Буддизм зародился в Индии, но постепенно распространился в других странах, включая Китай, Шриланку, Бутан, Японию, Тибет, Корею и др. В отличие от Индии, где существует множество религий, но доминирует индуизм, в этих странах буддизм стал единственной религией и пользуется всеобщим уважением и поддержкой правительства. Он внес большой вклад в каждую сферу человечества и жизни.
Буддизм: Развитие языка и литературы
Буддизм делится на множество ветвей. Буддизм тхеравада использует пали в качестве основного языка, его священные писания написаны и существуют на том же языке и должны читаться на этом языке. Мантры существуют на санскрите, который был первоначальным языком, на котором проповедовал Будда. Но буддизм Махаяны практически не использует санскритский язык. Буддавачана «слово Будды» включает в себя учения и труды Будды, которые также известны как «Сутры», в то время как другие тексты — это Шастры и Абхидхарма. Другие канонические тексты, такие как Сутта Питака, Виная Питака и Абхидхамма Питака, также были написаны на языке пали.
Простая религия
Буддизм был прост для следования и легко доступен, свободен от сложностей браминской культуры, традиций и ритуалов. Люди сделали его своим собственным языком по всему миру благодаря его реальным и в то же время простым выводам.
Противодействие кастовой системе
Будда решительно отказался следовать кастовой системе и ее жестокости и неравенству по отношению к людям, установленным индусами. Позже Амбедкар также принял ее и приветствовал принятие ее каждым человеком, который не находил спокойной жизни, будучи частью индуистской религии.
Этические ценности
Буддизм учил людей культивировать простые ценности, такие как истина, ненасилие, братство и т.д. Человечность должна быть превыше всего, только тогда мы сможем построить равноправное и здоровое общество.
Влияние на индуизм
Когда Махаяна начала поклоняться образу Будды, это повлияло на индусов, которые стали поклоняться своим различным богам. Однако выполнение ритуалов показалось им утомительным, поэтому некоторые индусы стали молиться с помощью медитации. Некоторые индусы даже обратились в буддизм.
Роль в искусстве и архитектуре
Асока оказал влияние на наскальное искусство и архитектуру. Многие ступы и колонны были построены из скалы, например, ступа Санчи в Санчи, которая является буддийским комплексом. Также были построены буддийские монастыри или вихары, молитвенные залы и святилища, известные как чайтья-гриха. Отличным примером является Наланда, знаменитая Махавихара в Бихаре.
На буддийскую резьбу пещер Аджанта и Эллора также повлиял Будда.
Братство и единство
Именно Асока выступил с инициативой распространения братства во всем мире посредством генезиса. Он даже попросил своего сына Махендру и дочь Сангмитру распространить его учение в Шриланке. Люди посещали и слушали монахов, что объединяло людей разных регионов и религий, что стало объединяющим фактором. До сих пор монахи, такие как Далай-лама, проповедуют эту религию по всему миру.
Историческое влияние
Она мотивировала и вдохновила Махатму Ганди встать на путь ахимсы, когда он начал борьбу за независимость. Она привлекла кушанского царя Канишку принять буддизм для мира и утешения, когда он сожалел о своих прошлых деяниях. Харшвардхан тоже не остался в стороне. Земля Калинга также превратилась из Чандасоки в Дхармасоку.
Возвышение женщин
Будда уважал и просил каждого человека уважать другого, независимо от его касты, пола или социального положения. Он был очень сострадателен ко всем, включая женщин, детей и даже животных. Он верил в равные права для вдов и монахинь и был особенно смиренным по отношению к старикам. Он не одобрял неравенство между мужчинами и женщинами. Под его сенью женщины стали выходить на передний план, и это улучшило их положение в обществе.
Мы не можем быть достаточно благодарны Будде за то, что он дал нам этот путь, который является способом пополнить наши души и открыть духовность во всем, несмотря на небытие и пустоту (sunyata), которые существуют в нашей жизни.