Арундхати Рой — известная писательница, которая имеет множество опубликованных работ и получила множество признаний на протяжении всей своей карьеры. В этом эссе речь пойдет о ее жизни как автора и многочисленных произведениях. Я также постараюсь рассмотреть ее вклад в литературу и общество в целом.
Введение
Арундхати Рой родилась в 1960 году в Керале, Индия, была студенткой архитектурного факультета Делийской архитектурной школы. Хотя она получила архитектурное образование, ее интересовала не эта область; она представляла себя в будущем писателем. Ее первая работа, «Бог маленьких вещей» (1997), положила начало ее карьере как автора. Эта работа привела ее к победе в Букеровской премии за фантастику и была опубликована в 19 странах на 16 языках, продано около 6 миллионов экземпляров. Ее общий литературный стиль состоял из политического нон-фикшна, капитализма и борьбы, связанной с ее родиной. Она часто вступала в конфликт с индийскими властями из-за своей активной роли в многочисленных правозащитных и экологических акциях. Она подвергалась критике, поскольку активно поддерживала повстанческие группы наксалитов. Она высказывала свои опасения и мысли по различным вопросам, таким как необходимость включения афганских женщин в мирные переговоры между США и Талибаном, против ареста профессора, арестованного за предполагаемые связи с маоистами, независимость Кашмира, предотвращение строительства плотин в Нармаде и т.д. Поэтому в знак признания ее участия в отстаивании прав человека в 2002 году она была удостоена премии Ланнана за свободу культуры, в 2004 году — Сиднейской премии мира, а в 2006 году — премии Sahitya Akademi от Индийской академии литературы (Tikkanen, 2020).
Арундхати Рой: Работы и вклад
Среди книг Арундхати Рой — «Бог малых вещей» (1997), «Цена жизни: The Greater Common Good and the End of Imagination (1999), Power Politics (2001), The Algebra of Infinite Justice (2002), War Talk (2003), In Which Annie Gives It Those Ones (2003), Come September (2004), Public Power in the Age of Empire (2004), An Ordinary Person’s Guide to Empire (2006), 13 December: A Reader, the Strange Case of the Attack on the Indian Parliament (2006), Listening to Grasshoppers: Field Notes on Democracy (2009), Shape Of the Beast, The — Pb (2009), Dictionary of Commerce (2010), Broken Republic: Three Essays (2011), Walking with the Comrades (2011), Capitalism: A Ghost Story (2014), The Ministry of Utmost Happiness (2017). Теперь я подробно остановлюсь на некоторых из ее наиболее значимых работ.
Бог малых вещей (1997)
Тема книги вращается вокруг маргинальных персонажей, которым пришлось нести на себе груз угнетающих традиций в обществе Айеменем. Роман охватывает такие понятия, как неприкасаемость, кастовая сегрегация, конфликты власти и феминизм. В книге делается попытка исследовать кастовую систему, распространенную на юге Индии, коммунизм в Керале и роль сирийских христиан, проживающих там. Эту работу часто изучают с постколониальной точки зрения, анализируя ее перспективы в попытке осветить дегуманизирующие социальные табу и борьбу, которую ведут маргинализированные «неприкасаемые» и женщины. Книга хорошо иллюстрирует трудности, с которыми сталкиваются женщины при создании своей идентичности в обществе, где доминируют мужчины. Книга заставляет читателей задуматься, поразмышлять о нездоровой и жестокой природе традиций и менталитета в обществе и понять необходимость социальных реформ. «Рой остро осознает эксплуатацию и угнетение имущих (включая женщин) высшими классами. Роман охватывает бедных эксплуатируемых и социально отвергнутых людей общества Кералы. Рой четко указывает на фатальные последствия массовой индустриализации» (Krishnnnaveni, 2014, p. 8).
Стоимость жизни: Великое общее благо и конец воображения (1999)
Книга «Стоимость жизни» стала ее первым нехудожественным произведением, в котором Арундхати Рой разоблачает авторитарный патернализм индийского государства. Том состоит из двух эссе, в которых речь идет о таких крупных проектах страны, как взрыв бомбы и строительство плотин и ирригационных сооружений. Первое эссе, «Великое общее благо», в основном посвящено проекту Нармада и потенциальному затоплению долины после строительства огромных плотин на реке. В этом эссе она обращается к индийскому правительству и призывает противостоять этой проблеме до тех пор, пока не восторжествует справедливость. Второе эссе, «Конец воображения», посвящено взрыву ядерной бомбы, и в нем она стремится показать глупость и высокомерие государства, а также тяжелое положение людей, которым приходится иметь дело с последствиями этих действий. В этой статье она задает вопросы правительству о том, почему оно решило испытать бомбу, когда большинство граждан Индии живут в бедности и с трудом сводят концы с концами.
War Talk (2003)
War Talk» — это сборник из 6 коротких политических эссе, в которых рассматриваются проблемы глобализации и милитаризации. Она рассказывает о надвигающейся угрозе ядерной войны между Индией и Пакистаном и о том, как беспомощные граждане часто остаются наедине с негативными последствиями напряженности между двумя государствами. Во всех 6 эссе Рой весьма критически оценивает использование власти власть имущими и последующее очернение тех, кто осмеливается выступить против неравного правления, богатства и привилегий.
Путеводитель обычного человека по империи (2006)
В этой книге Арундхати Рой удалось еще раз подчеркнуть важность сопротивления. Она состоит из 14 хорошо структурированных политических статей, в которых Арундхати Рой стремится деконструировать понятия государственного терроризма, империализма, империи, глобализации корпораций, неолиберального капитализма и жестокости. Она начинает с защиты Narmada Bachao Andolan и выступает в защиту далитов и адиваси, которые стали жертвами в процессе защиты своих земель от проектов развития. Она говорит о том, как геноцид людей допускается под предлогом «национализма» или «свободы». Она называет случаи Хиросимы и Нагасаки, войны во Вьетнаме и Корее, непоколебимую поддержку Израиля, вызывающего еще больший хаос в Палестине, и другие подобные военные преступления, совершенные правительством США. Она продолжает подчеркивать, что Соединенные Штаты ничему не научились и не проявляют никаких признаков раскаяния после событий войны во Вьетнаме и продолжают участвовать в этих пагубных действиях ценой миллионов жизней иракцев. Рой считает, что подъему корпоративной глобализации можно помешать, если люди в целом откажутся и примут их идеи, продукты, оружие и версии истории. В этой книге она проделала похвальную работу, разоблачая высокомерие правительства и его склонность разделять и эксплуатировать граждан ради выгоды только многонациональных корпораций и государственных интересов.
Прогулка с товарищами (2011)
В книге «Идущие с товарищами» Арундхати Рой тщательно иллюстрирует конфликты между индийским государством и наксалитами или маоистами. Маоисты — это революционные партизанские силы, которые борются за землю, права, власть, экологию, полезные ископаемые и т.д. против эксплуататорской природы индийского правительства. Благодаря росту крупного бизнеса в Индии, государство безжалостно сосредоточилось на перемещении племенного населения и искоренении повстанческого движения наксалитов в этом районе, чтобы обеспечить беспрепятственный процесс добычи полезных ископаемых. Правительство даже нанимало инсайдеров среди племенного населения, чтобы они доносили на маоистов. Рой объясняет, что гандистские идеалы ненасилия и сатьяграхи не работают в подобных ситуациях. По ее мнению, операция «Зеленая охота», военная кампания против маоистов, на самом деле является уловкой, позволяющей разрушить жизнь и средства к существованию людей, которые там живут. Признавая насильственный характер методов маоистов, она также говорит о том, что благодаря их сопротивлению были остановлены многочисленные горнодобывающие процессы и строительство плотин, чего не могло добиться ни одно ненасильственное движение.
Министерство наивысшего счастья (2017)
Министерство высшего счастья» — роман, который люди с нетерпением ждали в течение 20 лет. Это история, состоящая из двух основных сторон: Анжум, трансгендерной женщины, и ее борьбы в Дели, и Тило, архитектора (который, как и сама Арундхати Рой, превратился в активиста). В этом романе жизни героев пересекаются и рассказывается о борьбе сирот, мусульман, педерастов, наркоманов и других жертв, ставших жертвами различных националистических проектов. Через историю Анжум в этой работе очень подробно рассказывается о тяжелом положении трансгендеров и борьбе за их признание даже после того, как в 1994 году им было предоставлено право голоса. Во второй части книги рассказывается о жизни Тило, которая родилась «незаконнорожденным» ребенком сирийской христианки и неприкасаемого мужчины, затем история переходит к ее зыбкой любовной жизни и к тому, как это приводит к тому, что жизни Анжум и Тило пересекаются. Разделенные отношения Анжум с ее идентичностью и сложная романтическая жизнь Тило могут представлять различные разделения и конфликты, связанные с религией и общей историей.
Читайте также: 3 знаменитые книги Амбедкара
Заключение
Как было показано в эссе, вклад Арундхати Рой в литературу и политику огромен и признан многими. Она является человеком, который использовал огромную славу, полученную ею за свою первую книгу, так, чтобы принести пользу широкой публике. Несмотря на то, что она получила множество откликов на свои работы, которые бросали вызов функционированию индийского правительства, ее сторонники и она сама продолжали идти вперед. Ее произведения, как художественные, так и нехудожественные, сыграли важную роль в формировании в сознании читателей важных мыслей о том, как движется наша страна, и способствовали воспитанию у читателей желания использовать свой голос и другие формы самовыражения, чтобы высказаться по поводу этих проблем.
Ссылки
Кришнавени, Р. (2014). A Brief Study of «The God of Small Things». Международный журнал английского языка, литературы и гуманитарных наук, 420-428. https://ijellh.com/papers/2014/August/38-420-428-August-2014.pdf.
Тикканен, А. (2020). Arundhati Roy. Encyclopædia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Arundhati-Roy.