Индия славится аграрной экономикой, как это было на протяжении веков. Оно является крупнейшим источником хлеба и масла в Индии. По данным Продовольственной и сельскохозяйственной организации, 70% сельских домохозяйств по-прежнему зависят от сельского хозяйства и смежных с ним видов деятельности. Учитывая различное географическое положение страны, в Индии наблюдается огромное разнообразие сельскохозяйственной продукции. Давайте посмотрим на историю и эволюцию сельского хозяйства и жизни аграрного класса на протяжении многих лет.
Добританская эпоха: Феодализм — одна из основных характеристик Индии до прихода британцев. Изначально это была система в Европе, при которой элита перераспределяла свои земли между людьми, чтобы защитить себя от захватчиков. Эти земли принадлежали элите, в то время как крестьяне, называемые крепостными, обрабатывали землю. Крепостных заставляли работать, но им не платили должным образом и эксплуатировали. Но в Индии эта система была связана с земельными пожалованиями. Эти земли, отданные браминам, назывались брахмадеями. Эта система зародилась в период правления Маурьев. Здесь получатель гранта мог пользоваться землей, но он не был ее владельцем. Царь по-прежнему оставался ее владельцем. Но в период Гуптан, когда подчиненные царства или те, кто был наделен землей, считались Самантами, которые изначально были офицерами, получавшими земельные гранты вместо жалованья. Они владели землей, оставаясь подчиненными короля. Они должны были выплачивать часть доходов королю и обеспечивать его армиями, когда это было необходимо. Но некоторые Саманты строили замки, пытаясь обмануть правителей. Поскольку правители плохо контролировали подчиненных, те стали проявлять независимость. В итоге это привело к дроблению власти. Эти землевладельцы осуществляли власть над крестьянами и практиковали принудительный труд. Эта система подготовила почву для формирования иерархии, основанной на владении землей.
Изначально вся земля могла использоваться кем угодно, и ни у кого не было никаких ограничений. Но благодаря этой системе права на землю принадлежали получателю, и никто не мог пользоваться этой собственностью. В результате этого общее право народа на природные ресурсы, такие как пруды и бесплодные земли, было захвачено. Началась практика ветти (принудительного труда). В отличие от Европы, крестьян заставляли работать на строительстве дорог, дворцов и т.д. В феодальной системе возникла система джаджмани.
При системе джаджмани, основанной на кастовой принадлежности, люди одной касты (например, чухра, дхоби, кумхары, хати и т.д.) должны были оказывать определенные услуги людям других каст в деревнях. Люди, которые оказывали услуги, назывались каминами, а те, кому оказывали услуги, назывались яджманами. Эта система практиковалась на наследственной основе, т.е. будущие поколения элитной касты обслуживались преемниками тех, кто обслуживал их предков. Поскольку дети должны были следовать занятиям своих родителей, эта практика сохранялась долгое время и обеспечивала служение элите в течение длительного периода времени. Система джаджмани является одной из причин кастовой системы, которая сохранялась на протяжении многих лет. Раньше эта система помогала зажечь отношения между двумя сторонами, поскольку они обе знали, что им придется сосуществовать в течение многих поколений вместе. Но позже эта система оказалась эксплуататорской по отношению к каминам. Среди людей появилось чувство превосходства и неполноценности. Эта система также препятствовала социальной мобильности людей.
Британская эпоха:
Во время британского правления происходило много крестьянских движений. Некоторые социологи называют эти крестьянские волнения борьбой, другие — революцией. Ниже рассматриваются пять из очень многих таких движений:
- Чампаран (Бихар) и Кхеда (Гуджарат) Сатьяграха: Это движение было начато Гандиджи. Он проводил эксперимент «Несотрудничество» по примеру аналогичного движения в Южной Африке и пытался мобилизовать крестьян. Британцы заставляли крестьян выращивать индиго и ограничивали их свободу земледелия, поэтому они боролись против этого движения. Во время сатьяграхи в Кхеде Гандиджи выступал против увеличения или введения налогов на крестьян в Кхеде, где неурожай привел к тому, что крестьяне не могли их платить.
- Движение Бардоли (Гуджарат): В 1925 году регион Бардоли пережил сильные наводнения и сильный голод, что сильно сказалось на урожае. Несмотря на просьбы к правительству, правительство не приняло никакого решения — вместо этого оно повысило налоги. Сардар Валлабхаи Патель помог организовать это движение.
- Восстание моплахов (Керала): Моплахи были мусульманскими крестьянами, жившими в регионе Малабар. Бедняки из этой общины были мелкими земледельцами, которые работали на высококастовых индуистских помещиков. Британские чиновники и помещики притесняли крестьян-моплахов. Поэтому они восставали против высокой арендной платы, платы за продление, гарантий владения землей и т.д. Это движение было дополнено движением Хилафат, которое происходило в то же время.
- Восстание в Телангане: Джагирдары и дешмукхи (называемые дорами) были посредниками, которые собирали налоги с земледельцев (называемых шикмидарами). Эти люди собирали высокие налоги с земледельцев, а также манипулировали налоговой отчетностью, и эта система считалась законной и называлась системой Ветти. Эти угнетенные крестьяне подняли восстание, чтобы выразить свое несогласие.
- Движение Тебхага (Бенгалия): Тебхага означает «три доли урожая». Ранее помещики забирали 50 процентов урожая, а крестьянам доставалась вторая половина. Крестьяне требовали одну треть доли для помещика и две трети для себя. Крестьяне были недовольны тем, что именно они делали все инвестиции, а земля принадлежала только помещикам. Кроме того, именно они хранили все зерно, а помещики не предоставляли для этого места.
Послебританская эпоха: В сегодняшней Индии никто не хочет становиться фермером. В наши дни фермер равен ничему. Такое жалкое положение фермеров объясняется огромным количеством проблем, с которыми приходится сталкиваться фермеру сегодня. Ниже приведены некоторые из них:
- Задолженность: У фермеров нет залога, чтобы получить кредит в банках. У них нет другого выхода, кроме как обратиться за помощью к помещикам, которые взимают непомерно высокие проценты. В результате фермеры попадают в долговую яму. Кроме того, из-за их неграмотности ростовщики обманом заставляют их платить еще большие суммы денег. Таким образом, индийские фермеры рождаются в долгах, живут в долгах и умирают в долгах.
- Непредсказуемые погодные условия: Из-за глобального потепления муссоны стали крайне непредсказуемыми. Это привело к многочисленным неурожаям в Индии. В связи с этим в стране может возникнуть дефицит продуктов.
- Примитивные методы: Несмотря на то, что мир развивается скачками, в сельскохозяйственном секторе страны не происходит особых изменений. Даже если в сельском хозяйстве появляется технологическая новинка, не каждый может позволить себе ее купить. А примитивные методы не приносят хорошей прибыли.
- Недостаточная информированность: Образованные люди знают о схемах, введенных правительством, но целевые бенефициары, как ни странно, нет! Они понятия не имеют, за какой помощью они могут обратиться к правительству.
- Раздробленность земельных владений: Распределение земли между следующими поколениями приводит к уменьшению размера участка. Некоторые могут продать часть земли, и все это приводит к уменьшению размеров участка. Следовательно, производительность снижается.
- Колебание цен: Цены на сельскохозяйственную продукцию обычно не застаиваются. Это приводит к неясности в стоимости продукции. Правительству необходимо зафиксировать цены, чтобы помочь фермерам, которые считаются основой нашей страны.
- Низкий статус фермеров: К фермерам в Индии относятся без уважения. На них смотрят как на неприкасаемых. И в итоге никто не хочет быть фермером.
- Нехватка холодильных складов: В стране не так много возможностей для хранения скоропортящихся продуктов, таких как фрукты и овощи. У фермеров в самых отдаленных районах вообще нет выбора, поскольку они редко имеют доступ к холодильным камерам.
- Отсутствие сельскохозяйственного маркетинга: В сельском хозяйстве нет маркетинга. Из-за этого посредники приобретают продукцию у фермеров и продают ее по высоким ценам, получая таким образом прибыль. Фермеры также практически не имеют доступа к телекоммуникационным и транспортным средствам.
- Растущее население: Население Индии растет очень быстро, но фермеры не растут. Из-за этого фермеры вынуждены использовать скудные ресурсы, чтобы прокормить слоноподобное население всей страны.
Аграрный класс в Индии прошел через многие фазы, и сейчас настало время спасти этот сектор от огромного кризиса. Если это не остановить, существование индийцев окажется под угрозой, поскольку никто не может жить без пищи.
Ссылка:
http://www.fao.org/india/fao-in-india/india-at-a-glance/en/
http://www.environmentandsociety.org/exhibitions/famines-india/changing-land-ownership-agricultural-and-economic-systems
https://www.google.com/amp/s/www.gktoday.in/gk/indian-feudalism/amp/