Введение: Документальные фильмы предлагают аудиовизуальный взгляд на дисциплину социологии, который позволяет глубоко понять предмет так, как это часто невозможно сделать с помощью текста. Социологические документальные фильмы доступны и интересны как людям, получающим образование в этой области, так и тем, кто интересуется социологией вскользь. Однако документальные фильмы часто стремятся представить наиболее шокирующие аспекты жизни общества, чтобы заинтриговать зрителя, не предлагая академического контекста, чтобы связать их с областью социологии. Этот список предлагает интересные документальные фильмы в сочетании с простым социологическим анализом тем, затронутых в документальных фильмах.
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ДОКУМЕНТАРИИ И АНАЛИЗ
- Маска, в которой ты живешь
Синопсис: фильм «Маска, в которой ты живешь» (The Mask You Live In), выпущенный в 2015 году режиссером Дженнифер Сибел Ньюсом. Этот документальный фильм в основном посвящен давлению токсичной маскулинности на молодых мальчиков и мужчин под влиянием СМИ, культуры, семьи и сверстников. Он пытается показать, что мужская личность в основном развивается через эти узкие и токсичные представления о гендерных стереотипах, проявляющихся и представленных в различных формах. Режиссер пытается лично показать общество как спусковой крючок, который почти заставляет мужчин использовать силу и насилие для решения проблем, оставаясь при этом безэмоциональными. Он использует точку зрения мужчин из разных слоев общества, чтобы показать, как идентичность, раса или класс влияют на давление, оказываемое «мужчиной». Это одновременно сопровождается критикой со стороны экспертов в области социологии, психологии, спорта и образования, предоставляя как доказательства, так и возможные решения для решения этой вечной проблемы.
Социологический анализ тем & примеры из документального фильма: Теория драматургии Гофмана сравнивает жизнь со сценой или пьесой, где люди должны играть различные роли. В зависимости от сцены (то есть ситуации) и аудитории, люди надевают одну из множества масок и играют соответствующую роль (то есть взаимодействуют и ведут себя). Документальный фильм, вероятно, назван в честь вышеупомянутых «масок», которые люди должны носить и выбирают. Драматургическая теория — это теория социализации и идентичности, она объясняет, как индивиды усваивают социальные нормы и убеждения, формируя себя и внешнюю идентичность.
Другая социологическая концепция, которая сосредоточена вокруг представлений и идентичности, — это гендер. Эта концепция утверждает, что гендер, в отличие от врожденной концепции, является концепцией, которую индивиды постоянно демонстрируют, в том, как они выглядят, говорят, ведут себя и т.д. Эту концепцию гендерного поведения Гофман называет управлением впечатлением — выбором маски, которую следует надеть в соответствии с тем, что ожидается. Например, мужественность в Америке характеризуется рядом признаков, наиболее важным из которых является то, что быть мужчиной означает не проявлять эмоций. Поэтому в документальном фильме показаны случаи, когда им приходилось притворяться, что их не трогают эмоционально травмирующие ситуации. Следовательно, мужчины должны носить маску безэмоциональности и силы, чтобы соответствовать своему полу, то есть чтобы их воспринимали как мужчин. Концепция «делать пол» в отношении подразумевает, что если мужчина не доказывает постоянно свой пол, то он не мужчина.
Где смотреть: https://www.youtube.com/watch?v=k4yFShxUb2E&t=45s
2. Индия нетронутая: Истории отдельного народа
Синопсис: India Untouched: Stories of a People Apart» — документальный фильм 2007 года о кастах и неприкасаемости в современной Индии. Снятый в течение четырех лет, режиссер — Сталин. К., показывает дискриминацию, которой подвергаются далиты, например, когда их заранее назначают на небезопасную мужскую работу или пьют воду из отдельных кранов.
Современная Индия может делать вид, что неприкасаемость и кастовая дискриминация — это практика прошлого, или что это касается только самых отсталых районов. Однако этот документальный фильм показывает все явные и неявные способы, с помощью которых кастовая дискриминация поддерживается по всей Индии и существует во всех основных религиях, исповедуемых в Индии.
Социологический анализ и примеры: Согласно Дюркгейму, религия — это единая система верований и практик, связанных со священными вещами, объединяющая в единое моральное сообщество всех, кто придерживается этих верований и практик. Следовательно, общая вера в священное и, наоборот, профанное является обязательным аспектом религии. Это справедливо для всех религиозных институтов, включая индуизм, в котором неприкасаемые и далиты считаются «профанами» и «загрязняют» людей высшей касты. Существование иерархических позиций внутри религии называется религиозной стратификацией
По логике вещей нет причин для того, что считается профанным и священным, поэтому религия влияет на социокультурные институты и процесс социализации. Например, документальный фильм открывается группой детей, стоящих у дома женщины из племени далитов. Этих детей спрашивают, хотят ли они войти в ее дом, на что все они кричат «НЕТ». На вопрос, почему, у них нет ответа, они говорят, что если они войдут в ее дом, то будут загрязнены, но никто из детей не может объяснить, почему это произойдет, и не знает, откуда они это знают. Процесс социализации, то есть процесс нормализации и усвоения культурных норм и убеждений. Эта вера в священное и профанное не была преподана им в явном виде, но вместо этого все они были неявно социализированы, чтобы усвоить эти убеждения. В то время как Дюркгейм считал, что религия вызывает социальную сплоченность, другие известные социологи, такие как Карл Маркс, полагают, что религии существуют не для того, чтобы приносить пользу, а для того, чтобы вызывать социальное расслоение, поддерживать неравенство, как это делает капитализм.
Где смотреть:https: //www.youtube.com/watch?v=fvke6ycgkL4&t=7s
3. Доктрина шока
Синопсис: Адаптированный фильм Наоми Кляйн «Доктрина шока» представляет точку зрения одного из ведущих мыслителей антикапиталистического движения. Этот документальный фильм проливает свет на реальность американской политики свободного рынка, созданной для доминирования и эксплуатации людей во время бедствий или потрясений. Такие события, как стихийные бедствия, война или террористические атаки, вызывают массовый шок и сенсорную депривацию среди населения. Этим пользуются для установления экономического контроля — также называемого «экономической шоковой терапией». Таким образом, источник шока практически выступает в качестве источника отвлечения или рационализации. Обширные исторические исследования среди зон бедствия показывают, что корпоративная перезагрузка общества с помощью «шоковой терапии», открытой Чикагской школой под руководством Милтона Фридмана. Применяя эти идеи, документальный фильм прослеживает катастрофы, которые оказались преднамеренными попытками навязать доктрину шока по всему миру.
Социологический анализ и примеры: Социальные изменения являются краеугольным камнем социологии, ведь эта дисциплина изначально зародилась как инструмент для анализа изменений, происходящих в европейском обществе во время промышленной революции. Социальные изменения характеризуются изменением социальных структур, что приводит к изменениям в обществе. Причины социальных изменений на протяжении истории вызывают споры, например, согласно теории конфликта, предложенной Марксом, изменения являются результатом борьбы двух конфликтующих групп за власть, то есть за средства производства. Согласно структурно-функционалистской теории, изменения в одном социальном институте порождают изменения в другом, поскольку все социальные институты считаются взаимосвязанными.
Однако в документальном фильме предлагается теория, более соответствующая социально-психологической теории, называемой теорией Милгрэма. Эта теория утверждает, что обычные люди склонны следовать за авторитарными фигурами, невзирая на негативные последствия. Это подтверждается утверждением, повторяющимся в документальном фильме: «Только кризис — действительный или мнимый — приводит к реальным изменениям. Когда этот кризис наступает, действия, которые предпринимаются, зависят от идей, которые лежат вокруг». Таким образом, в этом документальном фильме анализируется связь между послушанием авторитетным фигурам и эффектом шока для создания социальных и экономических изменений.
Где смотреть трейлер: https://www.youtube.com/watch?v=yR_LpahqPfI
4. Стэнфордский тюремный эксперимент
Синопсис: Стэнфордский тюремный эксперимент — один из самых печально известных социально-психологических экспериментов 20-го века. Проведенный в 1971 году в Стэнфордском университете психологом Филипом Зимбардо, эксперимент изучал влияние воссозданной тюремной среды на участников. В частности, изучалось, как социальные роли, нормы и групповая идентичность влияют на поведение и психологию человека. Двадцать студентов колледжа были отобраны и случайным образом разделены на роли заключенного и заключенного. Хотя исследование планировалось проводить в течение двух недель, оно было прервано на шестой день из-за жестокости, проявленной действующими тюремными охранниками, и других этических проблем.
Социологический анализ и примеры: Социальная психология — это область как психологии, так и социологии. Эта дисциплина занимается изучением влияния окружающей среды (т.е. культуры) на поведение человека. Группы существуют для выполнения определенной цели, и в соответствии с этой целью люди занимают определенные позиции в группе. Эти позиции называются социальными ролями и выражаются в поведении, роль, которую играет человек, основана на том, чтобы соответствовать ожиданиям, которые индивид возлагает на себя, а также соответствовать ожиданиям, которые другие члены группы возлагают на индивида. Если каждый способен адаптироваться к своим ролям на основе норм, установленных группой, то может быть достигнута социальная сплоченность. Стэнфордский тюремный эксперимент является предпоследним примером того, как ожидаемые социальные нормы и роли могут влиять на поведение человека. Хотя никто из участников не имел предварительной предрасположенности к назначенной им роли заключенного или тюремного охранника, каждый участник почти сразу же вжился в свою роль.
Такие дисциплины, как психология или социология, могут извлечь огромную пользу из проведения экспериментов, однако эти эксперименты должны соответствовать заранее установленному этическому кодексу; этический кодекс — это официальное руководство по проведению исследований, состоящее из принципов и этических норм, касающихся обращения с людьми. Хотя собранные данные могут быть бесценными для своей области, они не могут быть получены ценой причинения вреда людям, которые участвуют в эксперименте. Согласие является ключевым моментом при проведении эксперимента, и при нарушении условий согласия эксперимент может быть признан недействительным и отредактирован. Например, в случае со Стэнфордским тюремным экспериментом, хотя участники дали свое согласие на участие в двухнедельном эксперименте в Стэнфордском университете в Калифорнии, они не давали согласия на то, чтобы их публично забирали и «арестовывали» из их домов. Это, а также ряд других нарушений привели к тому, что многие ученые критикуют достоверность эксперимента.
Где смотреть: https://www.youtube.com/watch?v=F4txhN13y6A
Читайте также: 5 фильмов с социологическим анализом
5. 13-е
Синопсис: «13-е» — документальный фильм Netflix, выпущенный в 2016 году режиссером Авой Дюверней, представляет собой глубокий взгляд и анализ американской тюремной системы, которая функционирует для распространения расового неравенства по сей день. В документальном фильме раскрывается истинная природа 13-й поправки — «Ни рабство, ни недобровольное подневольное состояние, кроме как в качестве наказания за преступление, за которое лицо было должным образом осуждено, не должны существовать». Таким образом, Дюверней предоставляет все больше доказательств лазейки, которая позволяет людям, облеченным властью, господствовать и порабощать цветное население под предлогом преступления. На долю США приходится 5% мирового населения, но более 25% заключенных в мире; в основном это афроамериканцы. В документальном фильме противопоставляются такие исторические факты, как законы Джима Кроу, и использование бесплатного труда в тюремной системе, чтобы обосновать, что чрезмерное заключение чернокожих в тюрьму — это еще одно слово для рабства, существующего под именем «правосудия».
Социологический анализ и примеры: Социальная стратификация — это система, с помощью которой общество классифицирует людей и расставляет их в иерархии. Если рассматривать общество как ступеньки лестницы, где более высокие ступеньки представляют более высокую ступень в иерархии, то положение человека в обществе зависит от факторов, которые общество считает важными. Таких факторов множество, включая расу, пол, богатство и достаток, образование, касту и т.д. На стратификацию влияет исторический контекст обсуждаемого общества, поэтому, рассматривая Америку, необходимо признать историю рабства, которая и по сей день влияет на расовые отношения.
В Соединенных Штатах Америки самый высокий уровень лишения свободы в мире, из 2 миллионов взрослых заключенных более 70% — афроамериканцы. В 2021 году хорошо известны чрезмерное полицейское преследование и жестокость полиции по отношению к лицам, принадлежащим к черным общинам (см. движение «Black Lives Matter»). Эту расистскую систему можно понять через социальную стратификацию. В 13-й статье признается влияние истории, включая рабство, расовую сегрегацию, «войну с преступностью», на сегодняшнюю систему правосудия, но основное внимание уделяется реальности внутри тюрем, поскольку этот аспект часто скрыт от общественности.
Социальная стратификация и капитализм — две сосуществующие социальные системы. В Индии их проявление более очевидно, поскольку в капиталистическом обществе касты (фактор социальной стратификации) напрямую связаны с их профессией. Те, кто существует в низших слоях общества, чаще подвергаются эксплуатации при капитализме. Заключенные, лишенные почти всех прав человека и гражданина, находятся в самом низу социальной лестницы и, следовательно, подвергаются значительной эксплуатации. Это подчеркивается в документальном фильме через обсуждение приватизированного труда в тюрьмах, далее фильм объясняет эту эксплуатацию, сравнивая ее с законами Джима Кроу.
Где смотреть: https://www.youtube.com/watch?v=krfcq5pF8u8
Это 5 социологических документальных фильмов, не могли бы вы предложить еще несколько?