Если заглянуть в историю, мы увидим далитов как существ, не вносящих вклад в развитие общества, и жертв общества. Однако реальность лежит за пределами истории. Чтобы понять реальность и проблемы далитов, нужно понять, что они не только подвергали угнетению, но и пытались изменить общество. Общество, в котором в основной националистической истории редко обсуждается национализм далитов. Поэтому далиты пытались переосмыслить историю и свободу.
Чтение книг далитов, литературы далитов поможет нам понять страдания отсталых людей. Она вновь напомнит нам, как сказал Аристотель,
Достоинство состоит не в обладании почестями, а в сознании того, что мы их заслуживаем».
Список 10 знаменитых книг/литературы далитов, которые следует прочитать
- Уничтожение касты» Б.Р. Амбедкара
- Ом Пракаш Валмики «Джутан — жизнь неприкасаемого» (перевод Аруна П. Мукерджи)
- Критические труды по литературе далитов Дасари Манохара
- Писать касту/писать гендер: Нарратинг свидетельств женщин далитов, автор Шармила Реге
- Мулк Радж Ананд, Неприкасаемый
- The Essential Writings of B. R. Ambedkar (English) by Rodrigues Valerian
- Яшика Датт «Как стать далитом
- Далиты и становление современной Индии» Чиннайя Джангам
- Бросая вызов трудностям: Рост предпринимателей из числа далитов, Чандрабхан Бхушан
- Тюрьмы, которые мы разрушили, Бабитай Камбл
- Уничтожение касты» Б.Р. Амбедкара (доступно на Amazon)
Эта книга была ранее неозвученной речью д-ра Амбедкара, которая была опубликована в 1936 году. В этой книге он попытался поставить под сомнение Дхармашастры, поскольку они дают легитимность кастовой системе разделения труда и дискриминации далитов. Он утверждал, что далитам задерживают образование, право выбора профессии вне своей касты. По мнению Амбедкара, это было не просто разделение труда, а разделение работников. Вторым важным аргументом, выдвинутым им, было то, что каста разрушает дух общественного блага, поскольку люди думают только о своей касте, а не о человечестве.
Читайте: Б.Р. Амбедкар — биография и вклад
- Джоотан Ом Пракаша Валмики — жизнь неприкасаемого (перевод Аруна П. Мукерджи) (доступно на Amazon)
Это одна из автобиографий, которая не вызовет у вас эмоциональных переживаний, но причинит боль, когда вы увидите свое невообразимое детство, полное жестокости, грубости и насилия по кастовому признаку. Эта автобиография дает представление о ежедневной борьбе далитов за выживание, но им не удалось сохранить достоинство. Этот джотхан, называемый остатками пищи, дается людям из низших каст людьми из высших каст, поскольку им запрещалось есть топленое масло, фрукты или жареную пищу. В своих трудах Вальмики ставил под сомнение ручную уборку мусора, жатву и избавление от мертвого скота.
- Критические труды по литературе далитов» Дасари Манохара (доступно на Amazon)
Это одна из самых выдающихся работ в литературе далитов. В основной истории доминировали люди из высшей касты, поэтому их истории прославляли их обычаи, культуру, религию. Далиты считались неприкасаемыми и были исключены из основного общества. Такие писатели, как Махатма Пхуле, доктор Амбедкар, выделяли маргинальную литературу, или литературу далитов. Арджун Дангле в своей работе определяет: «Далит — это не каста, а реализация, связанная с опытом, радостями и печалями, борьбой тех, кто находится в низшем слое общества».
- Писать касту/писать гендер: Narrating Dalit Women’s Testimonies by Sharmila Rege (Available on Amazon)
Эта работа определяет отсталость и угнетение, с которыми сталкиваются женщины из повседневной общины. Их называли «двойниками», потому что они становились легкой добычей не только для мужчин из высшей касты, но и для своей общины. Даже в наше время случаи сексуального насилия над женщинами далитов свидетельствуют о подчиненном положении женщин. Еще один важный аргумент, выдвинутый Реге, заключается в том, что опыт далитов — это свидетельство. Они говорят не только о конкретном человеке, но и за его пределами. В этой книге она отобрала некоторые автобиографии и выразила в них бунт, революционные идеи, возникающие в народе.
- Мулк Радж Ананд, Неприкасаемый (доступно на Amazon)
Неприкасаемый» — роман, написанный Мулком Раджем Анандом в 1935 году. В романе рассказывается история подростка по имени Бакха, который работал уборщиком туалетов. Он подробно описывает жестокое обращение людей и их ужасную реакцию даже на тени далитов. Их прикосновение считалось нечистым и предвещало несчастье. В этом романе также рассказывается о сексуальном насилии над девушкой-далитом со стороны мужчин-браминов, что показывает, как сексуальное насилие было актуально и до обретения независимости. Одним из поразительных моментов в этом романе является то, что он был написан до обретения независимости, но менталитет по отношению к общине далитов в наши дни практически не изменился.
Читайте также: Анализ документального фильма «Индия нетронутая
- The Essential Writings of B. R. Ambedkar (English) by Rodrigues Valerian (Available on Amazon)
Эта работа рассказывает о знаменитом Бхимрао Рамджи Амбедкаре (1891-1956), который не только бросил вызов угнетению, но и попытался переосмыслить свою личность. В этой книге собраны лучшие воспоминания о произведениях Амбедкара, таких как его речи, меморандумы и письма. Эти труды были выражением не только пути Амбедкара, но и всего сообщества далитов. Валериан утверждает, что д-р Амбедкар призывал к социальным изменениям прежде, чем к политическим, что видно из его трудов.
- Яшика Датт «Выступая как далитка» (доступно на Amazon)
Яшика Датт утверждала, что ее путь был неправдивым, поскольку с детства она скрывала свою личность. Ее мать хотела дать ей лучшее детство, чтобы защитить их от социальной дискриминации, они жили как люди из высшей касты. Яшика всегда ощущала на себе бремя этого страха «быть раскрытой», если она выразит свою личность, но самоубийство студента-далита Вемулы и его последние строки письма «Мое рождение — моя роковая случайность» заставили ее осознать, что она должна выйти на свет. Она писала, что смерть Вемулы «заставила меня понять, что моя история — это история угнетения, а не стыда».
- Dalits and the Making of Modern India by Chinnaiah Jangam (Available on Amazon)
Эта книга рассказывает о требованиях далитов и их вкладе в период до обретения независимости. Джангам попытался поставить под сомнение создание национализма, поскольку история далитов не учитывается. Во-вторых, основная тема вращается вокруг непризнанного вклада далитов в коллективное воображение о создании нации.
В этой книге рассматривается идентичность далитов в современном мире. История далитов по-прежнему актуальна, поскольку они рассматривают плохое обращение как нарушение конституции и оспаривают свою маргинализацию.
9.Defying the odds: Рост предпринимателей-далитов» Чандрабхана Бхушана (доступно на Amazon).
Эта работа несколько отличается от других, поскольку в ней рассказывается о том, как далиты вступают в сферу предпринимательства и определяют новую идентичность с экономическим статусом. Автор поделился вдохновляющими историями двадцати одной личности из числа далитов, которые столкнулись с препятствиями и дали начало явлению под названием «далитовский капитализм». Экономический рост напрямую связан с возвышением своей общины, и этот аргумент переосмыслен на примерах, приведенных автором.
Читайте также: Чандра Бхан Прасад — биография, вклад и книги
- Тюрьмы, которые мы разрушили» Бабитай Камбл (доступно на Amazon)
Бабитай Камбл, родившийся в 1929 году, написал автобиографию The Prisons We Broke (оригинал на маратхи: Jina Amucha), которая позже была переведена на английский язык Майей Пандит. Эта автобиография отражает самобытность далитов и их историю. Камбл поделилась своим личным опытом жизни в Махараштре, где насилие в отношении далитов было жестоким, что нашло свое выражение в литературе далитов. Махараштра была свидетелем восстания далитов в литературе, войне, религиозных практиках. В названии книги автор называет индуистскую религию, применяемую к махарам на протяжении веков, тюрьмой.
Эти книги — неслышимые голоса против испытаний, выпавших на долю общества, но отвергающих свою идентичность как позор. Эти книги дают представление о жизненном опыте далитов в истории, литературе и писательстве. От прошлого до настоящего эта борьба идет за справедливость, свободу, выбор, равенство и, самое главное, достоинство.
- Дикша Тивари, изучает социологию со степенью бакалавра (с отличием) в Делийском университете